6月24日上午，第47次云上北京学学术沙龙邀请到北京市劳动人民文化宫（太庙）研究室原主任、研究馆员贾福林，做了题为“申遗：北京中轴线与传统礼乐”的学术讲座。北京学研究基地副主任张勃研究员进行与谈。讲座由北京学研究基地学术委员会主任李建平研究员主持。约300名听众线上参加了此次活动。

首先，贾福林研究馆员介绍了北京中轴线的申遗情况和物质文化遗产、非物质文化遗产构成要素，指出本次所讲的礼乐文化属于其中的非物质文化遗产。

接着，以北京中轴线上的天坛和太庙为解析对象，详细比较了二者作为祭祀建筑群的异与同。指出两者都是中轴线上最重要的建筑，保存完整。两者的不同之处在于祭祀对象不同、建筑等级不同、建筑的地理位置不同、祭祀时间和方式不同。

随后，贾福林研究馆员从文字学的视角，分析了“礼”和“乐”二字的含义，指出礼乐起源于祭祀，西周初年周公的制礼作乐奠定了中华礼乐文化的基础。他还详细介绍了“中和韶乐”的历史源流，认为“韶乐”起源于舜帝，舜帝通过演奏韶乐，避免了战争。孔子到齐国曾听到韶乐，便陶醉其中，所谓“闻韶乐三月不知肉味”。后来，朱元璋根据雅乐“中正平和”的乐理特点和思想理念，将雅乐更名为中和韶乐，成为明清两朝的宫廷大乐。

在与谈环节，张勃研究员认为，贾福林研究馆员的讲座选取了北京中轴线上的代表性礼仪建筑天坛、太庙，进行比较分析，将北京中轴线与中华礼仪文明紧密联系起来，对于北京中轴线的内涵挖掘和价值阐释具有参考意义。她与大家分享了自己对于北京中轴线和中华礼乐文明关系的认识，认为北京中轴线是中华礼乐文明的集中体现，并从北京中轴线是礼仪建筑分布最密集的地方、是举行国家重大礼乐活动最多的地方，北京中轴线的形态本身体现差别有序、和谐共生的礼乐精神等三个方面进行了较为详细的阐述。她认为，中华礼乐文明博大精深，北京中轴线是中华礼乐文明的集中体现。无论是从北京中轴线申遗的角度，北京历史文化名城保护的角度，还是从中华民族的伟大复兴的角度来看，都需要对北京中轴线、北京城承载的礼乐文化进行扎实深入的研究。

之后，听众与主讲人和与谈人进行了深入交流。李建平研究员对本次活动进行了总结。他指出，中国的礼乐制度与祭祀活动是分不开的，礼乐起源于祭祀，祭祀带动了礼乐的发展。礼乐既与教育相关，也与政治相关。北京中轴线申遗保护，有利于中华优秀传统文化的传承与弘扬，有利于首都文化的发展繁荣，有利于国家文化软实力的提高，有利于中华文化走向世界。

（撰文：范博宁，成志芬 编辑：张勃 审核：张宝秀）